Suvaitsevaisuus on tyhmä sana

"Suvaitsevaisuushan on sitä, ettei lyö toista nyrkillä, kun toinen on vääränlainen. Mutta sehän ei tarkoita sitä, etteikö silti yrittäisi muuttaa toista mielensä mukaiseksi."

Noh, jokainen vetäköön tästä omat mielipiteensä. Kuitenkin on pelottavaa kuulla yliopistolla opiskelijajärjestön tilaisuudessa sanottavan, että suvaitsevaisuus on vain nykyaikainen trendi-ilmiö. Keskiajalla noitaroviot olivat trendi-ilmiö.

Usein kuulee ääriliikkeiden käyttävän suvaitsevaisuuttaan aseenaan. Siihen suvaitsevaisuuteen kuuluu hyväksyä myös heidän toimintansa. Onko oikein hyväksyä kansanmurhat tai terrorismi? Nämä ihmisethän ovat vain jonkun mielestä vääränlaisia. Väärin! Ei ole kovin trendikästä nyökytellä sivusta, jos toinen tekee epäeettisen valinnan.

Ehkä en sitten ole trendikäs, mutta en suvaitse ääriliikkeitä, edustivat ne sitten mitä hyvänsä. En suvaitse sitä, että julistetaan yhteiskunnan olevan läpimätä ja että sitä tulisi lyödä Raamatulla tai verhota se pilottitakin alle. Noitaroviot ei oo mun juttu.

Suvaitsevaisuus on siis kaksipiippuinen asia. Suurin ongelma siinä onkin näennäisyys. Vastajulkistetussa Helsingin yliopiston ylioppilaskunnan toiminnallisessa tasa-arvosuunnitelmassa käsitellään ongelmaa heteronormatiivisuuden kautta. "Esimerkiksi homous on Â’ihan okeiÂ’ niin kauan kuin sitä ei tuoda esille esimerkiksi kertomalla avoimesti omasta perheestä tai parisuhteesta."

Höh! Minä ainakin tahtoisin nähdä mies- ja naisparien kävelevän muiden pariskuntien tapaan kampusalueella käsi kädessä ilman, että perään kuiskitaan ja osoitetaan sormella. Kuitenkin kun kysytään hyväksyvätkö nämä kuiskijat homot ja muut vähemmistöt, vastaus on lähes aina, että homot ovat ihan ok.

Minulta meni kokonaan ohi, missä vaiheessa suvaitsevaisuuden merkitys muuttui. Kuitenkin usein, kun käydään arvokeskustelua, yksi ensimmäisistä hyvistä arvoista on suvaitsevaisuus. Ja heti perään joudutaan määrittelemään, mitä sillä tarkoitetaan. Kaipaan aikaa, jolloin suvaitsevaisuus tarkoitti vain jotain puhdasta ja kaunista, eikä sitä käytetty väärin propagandistisiin tarkoituksiin. Ehkäpä pahalle suvaitsevaisuudelle pitäisi keksiä kokonaan uusi sana.

Tässä päästäänkin taas yhden noidankehän ongelmaan. Annetaanko kaikkien kukkien kukkia vai kitketäänkö rikkaruohot pois? Olemmeko silloin sitten suvaitsevaisempia?

Teemu Keskinen